La Metamorfosis (II)

El valor transformador del vínculo y de la comunidad

La pandemia que estamos transitando a nivel mundial nos ha hecho detenernos abruptamente. A la vez, para muchos ha puesto de manifiesto la necesidad de un cambio. Cambios culturales y estructurales que conduzcan a un modo de vida más saludable y armónico entre los seres humanos y con el medio ambiente. Eso me lleva nuevamente a plantear el tema de la transformación. Quisiera ofrecer algunas ideas sobre dos temas que están relacionados: la vida como una permanente transformación y la pertenencia a un grupo o comunidad humana.

Vida oculta y pandemia

Por Valeria Martins de Almeida.

«La pandemia sacó a la luz muchas verdades. Algunas escandalosas desde siempre como la pobreza y la desigualdad; otras, tal vez más nuevas, como la necesidad imperiosa del contacto físico con otros y otras que necesitamos para vivir plenamente. También nos hemos visto sometidos al encierro. En algunos casos como medida preventiva de los estados y en otros como una condición autoimpuesta por el miedo al contagio.

Esta reclusión, que en ningún caso fue deseada, creo que puede ayudarnos a pensar en qué hemos estado ocupando el tiempo. Sin duda, las posibilidades de lo que se puede hacer en el aislamiento se reducen. Hay muchas actividades que hemos postergado y, en algunos casos, nos hemos tenido que dedicar sencillamente a la vida doméstica. A estar en la casa sin aparentemente ninguna gran hazaña por concretar.

La metamorfosis

La fuerza transformante del amor

Estamos en un tiempo difícil. Exigente. Muy inesperado y en un cierto sentido inimaginable. Pensamos que estas cosas sólo podían ocurrir en la ciencia ficción. Pero como vemos, la realidad supera la imaginación. La pandemia ha traído enfermedad y muerte, también ha agudizado otras epidemias que ya existían como la del hambre y la precariedad de muchas vidas. Por esto, ha habido un llamado muy intenso, de personas como el Papa Francisco, a dejar atrás nuestras indiferencias, nuestros egoísmos y nuestras divisiones, a fin de profundizar nuestra solidaridad. Dejar de lado las guerras y la fabricación de armas. A fin de organizarnos en los dispositivos sanitarios y en la atención de la emergencia alimentaria. Todo esto ya no es un tema de algunos países, sino que requiere coordinaciones planetarias. Esto también lo vemos a nivel ecológico. Lo exige el cuidado de la casa común, nuestra tierra.

Cito una reflexión publicada por la Pontificia Academia para la vida humana: «Es necesario dar cuerpo a un concepto de solidaridad que vaya más allá del compromiso genérico de ayudar a los que sufren. Una pandemia nos insta a todos a abordar y remodelar las dimensiones estructurales de nuestra comunidad mundial que son opresivas e injustas, aquellas a las que en términos de fe se les llama “estructuras de pecado”. El bien común de la comunidad humana no puede lograrse sin una verdadera conversión de las mentes y los corazones (Laudato si’, 217-221). El llamamiento a la conversión se dirige a nuestra responsabilidad: su miopía es imputable a nuestra falta de voluntad de mirar la vulnerabilidad de las poblaciones más débiles a nivel mundial, y no a nuestra incapacidad de ver lo que es tan obviamente claro. Una apertura diferente puede ampliar el horizonte de nuestra imaginación moral, para incluir finalmente lo que ha sido descaradamente pasado por alto y relegado al silencio» (Humana Communitas en la era de la pandemia: consideraciones intempestivas sobre el renacimiento de la vida, 22 de julio de 2020).

Domingo de Ramos 2020

5 de abril 2020 – Mt 21,1-11; Is 50,4-7; Sal 21; Flp 2,6-11; Pasión según San Mateo

Si estás leyendo este texto, seguramente lo haces frente a un computador o más probablemente en tu celular, así como muchas de las informaciones, videos, imágenes, noticias, mensajes y saludos que recibimos a través de los medios electrónicos de comunicación. No por nada se habla hoy de la era digital. Lo cual se ha incrementado en estos días en que la epidemia mundial del Covid-19 nos ha llevado a miles de millones de personas a estar encerrados en nuestras casas.

Es en este escenario mundial en el que viviremos la Semana Santa de este año 2020. Algo completamente inesperado, que nos produce extrañeza e incertidumbre. Es verdad que podemos vivir este momento con mucha sabiduría y que puede convertirse en una oportunidad transformadora, pero ello no es algo obvio ni automático. Depende en gran medida de nosotros, del modo como esta tragedia dé pie a una experiencia, es decir, a una vivencia reflexionada para el bien de cada uno y de todos.

Fe y política en tiempos de crisis y cambios sociales

Lo que ha ocurrido en Chile a partir del 18 de octubre de este año ha sido inesperado y ha tenido una envergadura que nadie podría haber imaginado. Por lo mismo, aún se quedan cortos los análisis y es difícil definir tanto causas como consecuencias. Todo se mezcla. La justicia de las demandas sociales con la acciones que se acercan a lo delictual y dañan el valor y la masividad de las movilizaciones. Los grandes grupos de personas que se manifiestan por su propio interés o por la adhesión a demandas colectivas con grupos más organizados que aspiran a fines políticos entre los cuales está la desestabilización del estado de derecho. Es decir, generar un estado tal de anarquía que al Presidente de la República no le quede otra opción que renunciar.

De todos modos, a mi parecer, es muy complejo definir un solo factor que sea el causante de este movimiento, que incluso podemos llamar revolución. Siempre es posible acudir a la tesis del complot y ver en esto causas externas como las que adjudican la responsabilidad a Cuba, a Venezuela o incluso a China, o a causas internas como los grupos narco terroristas, anarquistas o al Partido Comunista y a los sectores más extremos del Frente Amplio. Pienso que puede haber concurrencia de factores, pero estimo que adjudicar la inteligencia de lo ocurrido en Chile estas semanas a una de esas causas como exclusiva sería simplificar demasiado las cosas y valorar poco el sentir genuino de nuestro pueblo.

La crisis de la Iglesia católica en Chile

 

El siguiente texto fue publicado por el Blog de los Sagrados Corazones «Con olor a oveja» el año 2015 y en atención a lo que vive nuestra iglesia chilena me hace sentido volver a compartirlo, especialmente hoy, en el día de la Fiesta de Pentecostés.

1. Descripción de la crisis. Hoy por hoy se habla de la crisis de la Iglesia, al menos de la Iglesia chilena, puede sonar un poco fatalista o exagerado, pero en algún sentido estamos en una situación que podemos considerar crítica, con lo que ello implica de desafío y oportunidad. Esto no sólo dice relación con hechos acontecidos al interior de la propia Iglesia sino también con el cambio de época que nos ha tocado vivir en el que todas las instituciones ven tambalear su poder y ven cuestionados sus paradigmas. Por otro lado, la sociedad del siglo XXI es mucho más crítica y ese cuestionamiento, que también podemos realizar nosotros desde adentro de la Iglesia, no nos hace heterodoxos ni cismáticos, sino que es expresión de una necesidad sentida por muchos, de que en la comunidad creyente y particularmente en la Iglesia católica, haya una opinión pública, es decir un espacio donde podamos discutir con libertad de espíritu, donde nos interpelemos y opinemos desde el evangelio.

A propósito de la discusión sobre el aborto en Argentina

“Según la Organización Mundial de la Salud todos los años mueren 56 millones de niños por nacer, casi una Argentina y media, un holocausto silencioso. Para mí que el lugar más inseguro y más peligroso para estar en este mundo sea el útero de nuestra madre es signo de la desorientación que padecemos, es tocar fondo […] que una madre elija, elija, terminar con la vida de su propio hijo, no sólo es un error, sino que es el mayor signo de la oscuridad espiritual de nuestro tiempo” (Cristina Miguens)

Me tocó intervenir junto a otras personas en un panel sobre el proyecto de ley que se discute en el Congreso Nacional de Argentina sobre la posible despenalización y legalización del aborto. En dicho panel se nos plantó como pregunta ¿qué nos pasaba con el proyecto de ley en cuestión y en particular con el tema del aborto? Eso me llevó a escribir las siguientes líneas que son breves, pero expresan de algún modo mi sentir sobre este tema.